يُعَدُّ كتاب «عون المصطفين في الجمع بين السورتين لأصحاب السكت والوصل من الشاطبية والدرة» لممدوح مصطفى عبد الغني من الرسائل التطبيقية المختصرة في أصول القراءات، وقد خُصِّص لمعالجة مسألة دقيقة تتكرر كثيرًا في التلاوة والإقراء، وهي كيفية الانتقال من آخر سورة إلى أول السورة التي تليها عند القراء الذين ثبت عنهم السكت أو الوصل، مع مراعاة ما تقرر في منظومتي الشاطبية والدرة. وقد حدد المؤلف غرضه بوضوح في جمع أوجه ما بين السورتين لأصحاب السكت والوصل، مما يجعل الكتاب ذا طابع تطبيقي مباشر أكثر من كونه دراسة نظرية عامة في علم القراءات. وتنبع أهمية هذا الموضوع من أن أوجه الانتقال بين السور ليست اختيارات أدائية مطلقة، بل تتقيد بالرواية والطريق ومذهب القارئ، ولذلك فإن ضبطها يحول دون الجمع بين أوجه لم تثبت عن طريق واحد. ويعالج الكتاب في جوهره علاقة البسملة بالسكت والوصل، ويفيد في معرفة المذاهب المختلفة للقراء عند انتهاء سورة والشروع في أخرى، وهو من المواضع التي يحتاج إليها الطالب بصورة متكررة في الختم والجمع والعرض على الشيخ. ويظهر من طبيعة العمل أن منهج المؤلف يقوم على الحصر والترتيب والتقريب، مع الاستناد إلى الشاطبية في القراءات السبع والدرة في القراءات الثلاث المتممة للعشر، وبذلك يغطي نطاق القراءات العشر الصغرى. وتتميز لغة الكتاب بالاختصار والتركيز على الوظيفة التعليمية، فلا يتوسع في التراجم أو التاريخ العام للقراءات بقدر ما يوجه عنايته إلى الأوجه العملية التي يحتاج إلى استحضارها القارئ والمقرئ. وتتمثل إحدى أهم مميزات الكتاب في جمع مسألة قد تتفرق أحكامها في أبواب البسملة وما بين السورتين في كتب الأصول، ثم تقديمها في رسالة مستقلة سهلة المراجعة، وهو ما يمنحها قيمة عملية واضحة في حلقات الإقراء. كما أن ارتباط مادته بالشاطبية والدرة يضفي عليها أساسًا علميًا راسخًا؛ لأن هذين المتنين من أهم أصول القراءات العشر الصغرى. ولا تتمثل إضافة الكتاب في استحداث أوجه جديدة، وإنما في جمع المروي وضبطه وتنظيمه على نحو يعين الطالب على التطبيق الصحيح. ويستفيد منه طلاب القراءات السبع والعشر، ودارسو الشاطبية والدرة، والمقرئون والمعلمون الذين يحتاجون إلى ضبط أحكام الانتقال بين السور، ولا سيما عند الجمع بالقراءات. كما يعين الدارس على فهم الفرق بين السكت والوصل والفصل بالبسملة، وربط كل وجه بصاحبه وطريقه، مع بقاء المشافهة على شيخ متقن أصلًا في تحقيق الكيفيات الأدائية. وتتمثل القيمة العلمية للكتاب في خدمة جزئية دقيقة من أصول الأداء القرآني، وتيسير استحضار مذاهب القراء فيها، والمساهمة في صيانة القراءة من الخلط والتركيب عند الانتقال بين السور، بما يجعله مرجعًا تطبيقيًا نافعًا في الدراسة والمراجعة والإقراء.
